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穿越历史，探寻藏马山文化渊源！（一）
- 2020-09-15 09:00:00
- admin 原创
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藏马山风景宜人、钟灵毓秀，素有「东有灵山湾，西有藏马山」之称。这儿蕴藏着琅琊文化的精髓，这儿是丁耀亢暨，丁氏家族的摇篮，是龙马文化的发祥地。
那么问题来了！藏马山的读音，是cáng还是zàng呢？
琅琊文化
藏马山的读音。是cáng还是zàng呢？
相传，秦始皇七巡天下 ，三登琅琊台，以建功勋。有出海寻仙者为讨始皇帝欢心，奉出海所获不死灵药，始皇帝龙颜大悦，斋戒三日，欲择吉时而服。吉时至，秦始皇手托灵药，却有白马突至，掠灵药而逃，向西南方向狂奔而去，在胶东区域，忽见大山印入眼帘，遂隐入深山，始皇帝派重兵近前搜捕数日，却始终没有发现白马的影子，只好扫兴而归。
白马隐居于此山之中，两千年来时有传闻，为百姓奉为灵兽，人们便把这座山称之为“藏马山”，顺水而下的那条小河也称为“白马河”。
白马食灵药 ，藏于藏（cáng）马山，藏马山、白马河一带，历史上隶属琅琊郡。在泱泱中华文明中，琅琊文化散发着独特光彩，琅琊台犹如一部厚重的历史书，是琅琊文化的重要凝聚点。
历史源流
历代以来，许多帝王前来祭祀游览，有齐国的开国公姜尚、齐桓公、越王勾践、秦始皇、汉武帝等，九位帝王先后登临此地。
越王勾践在琅琊山起观台、会盟诸侯；秦始皇三次登琅琊一住数月，后迁来三万户百姓修筑琅琊台，并刻石纪功；琅琊台还是秦方士徐福率数千童男女东渡日本的启航地。
琅琊台素以“秦之胜地”而驰名，历代许多文人墨客的足迹踏遍了这里的山山水水。南朝诗人江孝嗣曾作《北戍琅琊城》，描写春阳里的琅琊城。“诗仙”李白来到琅琊台
曾作《古风·秦王扫六合》，讽唐玄宗之迷信神仙。
曾作《古风·秦王扫六合》，讽唐玄宗之迷信神仙。
开元进士熊曜，曾作《登琅琊台观日赋》，描绘了琅琊日出的震撼景象。著名文学家苏轼，任密州军州知事，曾登临琅琊台写下《望海诗》、《潮中观月》，还对秦代琅琊台石刻作过一番考证。
琅琊台最珍贵的文物是秦刻石。
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